الشيخ الجواهري

273

جواهر الكلام

الأيسر ويخرج رجليه جميعا ، فيجعل ظاهر قدمه الأيسر إلى الأرض وظاهر قدمه الأيمن إلى باطن الأيسر ) فلا ينبغي الإعادة ، وفي مرسل الفقيه ( 1 ) كما عن مسند العلل أنه قال رجل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا بن عم خير خلق الله ما معنى رفع رجلك اليمنى وطرح رجلك اليسرى في التشهد ؟ قال : تأويله اللهم أمت الباطل وأقم الحق " . ( و ) من المسنون بلا خلاف أيضا ( أن يقول ما زاد على الواجب من تحميد ودعاء ) وتحيات وبسملة وثناء وغير ذلك مما ورد في النصوص ( 2 ) وأفضله كما في المنتهى والذكرى وغيرهما ما في خبر أبي بصير ( 3 ) المشهور في كتب الفروع فضلا عن الأصول إلا أنه اشتمل على ابتداء التشهدين معا بقول : " بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء لله " لكن في الذكرى وعن الفوائد الملية والبحار أن أكثر الأصحاب افتتحوه بقول : بسم الله وبالله والأسماء الحسنى كلها لله ، وهو كذلك في المحكي عن فقه الرضا ( عليه السلام ) ( 4 ) لكن مع إضافة التحميد قبل الأسماء ، وفي حديث المعراج ( 5 ) المروي عن العلل " بسم الله وبالله ولا إله إلا الله والأسماء الحسنى كلها لله " ولا بأس بالعمل بالجميع خصوصا بعد ما قال بكر بن حبيب ( 6 ) لأبي جعفر ( عليه السلام ) : " أي شئ أقول في التشهد والقنوت ؟ قال : قل بأحسن ما علمت ، فإنه لو كان موقتا لهلك الناس " بل قد سمعت الاجتزاء بالحمد عن سائر ما يقال في التشهد من المندوب فيما مضى من خبره الآخر ( 7 ) وخبر الخثعمي ( 8 ) وبه أفتى غير واحد حتى العلامة الطباطبائي في المنظومة ، قال :

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب التشهد - الحديث 4 ( 2 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب التشهد - الحديث - 2 ( 3 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب التشهد - الحديث - 2 ( 4 ) المستدرك - الباب - 2 - من أبواب التشهد - الحديث 3 ( 5 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب أفعال الصلاة - الحديث 10 ( 6 ) الوسائل - الباب - 5 - من أبواب التشهد - الحديث 1 - 3 - 2 ( 7 ) الوسائل - الباب - 5 - من أبواب التشهد - الحديث 1 - 3 - 2 ( 8 ) الوسائل - الباب - 5 - من أبواب التشهد - الحديث 1 - 3 - 2